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习近平民生思想理论渊源初探

来源:中国文化观察网  作者:邓孟真 葛莉  发布时间:2016-07-20
作者:邓孟真  葛莉

“民惟邦本,本固邦宁。”保障和改善民生是我国社会建设工作的重点。民生问题作为当前中国社会发展面临的主要问题之一,涉及到人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。习近平总书记高瞻远瞩、审时度势地对我国民生建设与发展的理论和现实问题加以思考,形成了马克思主义民生思想中国化的最新成果。总体上,习近平民生思想是对马克思主义民生思想,中国传统民生思想,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛民生思想的继承与发展。

一、习近平民生思想是对马克思主义民生思想的继承与发展

马克思基于实践观的视角,对人的生存与发展中带有本质性和方向性的问题加以科学的阐释,从而为我们解决民生问题和构建和谐社会,提供了科学的思想原则和方法。马克思主义民生思想的内容包含以下三部分:第一,马克思认为,民生凸显着人的生存、享受和发展等方面的生活需要。人的需要是存在层次之分的,只有在物质需要得到满足的基础上,才会产生更高层次的其他需要。在人的需要中,最基本是的生存需要;生存需要是享受需要的前提;发展需要则是在满足人的基本生存需要和享受需要的前提之上,才产生出的更高层次的需要。第二,马克思把民生与唯物史观紧密结合起来。马克思强调,人民群众是历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。基于此,马克思指出,要紧紧依靠人民群众的力量推进生产力的发展,发展成果也必须惠及全体人民。第三,维持人的生存权和发展权是马克思主义民生思想的基本要义。民生伴随着社会的不断进步,物质财富的不断增加而得到更好的发展,进而推动人的不断进步与发展。习近平总书记继承和发展了马克思主义民生思想,他不仅充分意识到民生的重要性,还对人民的主体地位进行了高度评价。他强调: “中国特色社会主义最鲜明的特征就是充分发挥人民群众的伟大力量,坚持和践行“立党为公、执政为民”、充分“发挥人民主人翁精神,保证人民当家作主的地位”。为新一届党中央领导集体解决长久以来民生问题提供了明确的政治方向,同时也为我们党切实践行“立党为公、执政为民”的根本执政理念和坚持群众路线提供了科学指导及有力借鉴。

二、习近平民生思想是对中国传统民生思想的借鉴与传承

“以民为本”自古以来就是民生思想的核心。例如《尚书》中曾明确指出“民可近,不可下。民为邦本,本固邦宁”。孟子强调“民为贵,社稷次之,君为轻”。《礼纪·礼运》中指出“大道之同也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,人不独其亲,不独其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”《左传·宣公二十年》中指出“民生在勤,勤则不匮。”鉴于此,人民是国家稳定的根本和基础。习近平总书记强调,检验我们一切工作的成效,最终都要看人民是否真正得到了实惠,人民生活是否真正得到了改善。在坚持社会主义本质的基础上,不断解放和发展社会生产力,引导广大群众树立通过勤劳致富改善生活的理念,努力解决人民群众的生活和生产困难,坚定不移地走共同富裕的道路。

三、习近平民生思想是对中国共产党历代领导集体民生思想的完善与深化

党的根本宗旨是全心全意为民服务,它贯穿于社会主义现代化建设历程中的始终。毛泽东同志在《论十大关系》中,论述了社会建设的基本方针和指导思想。他将“全心全意为民服务”作为我党执政为民的根本核心;将民主建设与民生建设紧密结合起来;把文化建设、社会建设共同纳入到民生的范围内。邓小平同志提出了“三个有利于”的重要原则,并从战略上构建了以社会主义本质为根本依据、以改革开放为动力、以共同富裕为奋斗目标的民生发展理论。在政策上,他提出了包括高度重视教育、积极促进就业、改革分配制度、促进社会稳定等的一系列民生建设举措。江泽民同志从党执政规律的高度阐明了始终代表最广大人民的根本利益的至关重要性,提出了“新三步走”的发展战略和全面建设小康社会的目标。胡锦涛同志提出坚持以人为本的科学发展观,以满足人民群众最关心、最直接、最现实的民生期待为首要任务,将和谐社会作为改善民生的奋斗新目标,将改善民生提升到了新的战略地位。习近平总书记在对历代领导人的民生思想内涵总结和深化的基础上,进一步提出“实现人民幸福”的民生目标,是践行和深化“执政为民、立党为公”根本执政理念的具体体现。

作者简介:
邓孟真(1992-),女,河南周口,大连海事大学马克思主义学院硕士研究生,主要从事马克思主义理论研究。
葛莉( 1979- ) ,女,辽宁大连,大连海事大学马克思主义学院副教授、硕士生导师,大连理工大学马克思主义学院在站博士后,主要从事马克思主义理论研究。
责任编辑:longshun
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