大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心

来源:国智网        发布时间:2016-09-05 22:11   

大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心

——访书法家、“儒佛道禅”国家专利权人和版权人单成武先生
 

大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心(图1)
 
单成武,男,汉族,1943年生,四川成都人,北京大学和谐社会研究中心研究员,中华儒学佛学道学中心特约研究员,国家版权和国家专利书法“儒道佛(禅)”著作权人和专利权人。曾为国家、省市领导人及国家、省、市级书画家治印。经过数十年的的苦行砺炼,其国家版权和国家专利书法“儒、道、佛”字一笔书法成为“皇家贡品”“国家礼品”和“寺庙供品”,备受各界人士的推崇、青睐,其作品多次被相关部门作为礼品送给外国部门和外国友人并受到隆重礼遇。  

幼承父望   其法自然

1943年,单成武出生在四川宜宾高县,他排行居末,在中国传统文化“百姓爱幼子”的影响下,其父对其尤其宠爱,同时也给予了厚望。  

“我父亲的字写得不错,这是他引以为豪的一件事情,所以父亲当时对我的要求很严。同时,当时还有一个说法,长大以后如果字写得不好,就不容易找到工作。我想,“父亲的心愿是希望我能继承他的衣钵”。在父亲的影响下,单成武7岁开始学习书法,当时年少调皮的单成武并未如其他小孩一般四处玩耍,经常被父亲关在家里练习书法,一练就是大半天时间。在其父的严格要求和督促下,单成武的书法天分开始凸显。上小学时,他便写得一手好字并受到老师的大力夸赞。待到他上初中时,学校让他主办《校园报》,其文字经常被贴在学校的学习交流栏内。  

待到单成武16岁时,要求甚高的单父发现儿子在书艺上已是固步自封、徘徊不前,他多次将单成武叫到跟前,勉励他突破自我,达到新的高度。在这种情况下,痴迷书法的单成武想到了博采众长,更进一步,于是,他把历代书法大家的作品找来临摹学习。为了达成这一目标,他经常练字到深夜,甚至养成了其父催促多次才睡觉的习惯。

学海无涯,艺在专精。风雨历程风雨路,翰墨人生翰墨情。几十年以来,单成武遍访名师,孜孜不倦,先以颜、柳、欧为基,继以各名家为范,专攻行草、小楷,同时并行篆书、治印,在用心体会和刻苦钻研下,其作品日趋成熟并形成了自有风格,挥毫泼墨间,笔走龙蛇,自是笔力锋劲,灵动优美,不饰雕琢。

大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心(图2)

“我是一个愚钝的人,也是一个执着的人。对于我来说,60岁前都是修炼,60岁后我才开始审视自己的作品;我想,我今天写出的字,正如我最擅长的‘儒佛道禅’四字一样,修炼不久,难见功力”。听到单成武娓娓道来,“修炼不久,难见功力”深深印在了记者的脑海中。

2007年9月,单成武先生书法“佛”字被安徽九华山收藏。近年来,他的作品先后被包括四大名山在内的全国多家名山大寺收藏,并先后多次被国家相关部门作为礼品赠送外国机构和友人。

大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心(图3)

大道存心   字以载道  

2008年起,国家知识产权局不再授予书法专利权,这对于“儒佛道”三个字获得国家专利权来说,不但具有历史意义,而且具有现实意义。  

对于单成武来说,这并不是最重要的,最重要的是“字以载道”,修心修身并行。  

初见单成武,是在9月末的一天。当日,与友人会于茶厅,坐定不久,不免一番天南海北,正聊间,见一老者行来,长眉慈目,笑容淡定。友人忙起身相迎说,给你介绍一位书法老师——单成武老先生,他是国家书法专利权和版权第一人。其“儒、佛、道”三字,自成一体,一气呵成,一笔成书,笔力刚劲,渗透中国传统文化精髓。  

单成武坐下来,寒暄之间,大家便随意聊开来去,自然而然聊起了他的书法,他这些年对书法的理解和研究,而聊得更多的是他对中国传统文化的挖掘和深入钻研。单成武说,书法作为中国的三大国粹之一,是集成中国文化精髓的传统艺术。而“儒佛道”三字集中华文化之大成,起源不同,但殊途同归,它们有着几千年的时空沉淀,是对“天人合一”的文化最为精确的领悟;三字产生的历史背景各异,它们长期共存,相互作用,共同承担着发展民族文化、巩固民族团结、维护国家统一的任务。现在将中国几千年的书法艺术与国学文化融合,能起到唱响并守护着中华文化的精神家园、完美体现中华传统文化特色的作用;并能在当今经济全球化过程中,提升为全球价值的文化;这种文化上的与时俱进,或许可以成为中华传统文化的品牌。  

单成武认为,在中国传统文化的因果关系中,“儒、佛、道”既是“因”,也为“果”,这是一个辩证发展的过程,这也是“佛”的精髓所在。专利书法“佛”字联是自己一笔成字并全力追求“神在能离,妙在能合”把字、画、情融为一体的书法创新尝试,并取得了佛教的认知、认同;同时,“佛”字渗透出的“福、禄、寿、喜”的意义,它体现了人类追求和谐、平安的梦想,这种精神不仅是民族的,也是世界的。  

在谈到当前文化发展现状时,他认为,文化产品和服务最重要的是其价值内涵和精神要义。当前,国家特别强调文化产业的发展,提出要以满足人民群众日益增长的精神文化需求为出发点和落脚点,要建设中国特色的核心价值体系,这些离不开社会主义先进文化,离不开中华民族的优良的传统文化,离不开中华民族文化传统的“儒”和“道”。只有把优良的传统文化和现在所说的社会效益放在首位,中华民族才可能实现伟大复兴和崛起。

在字以载道理念的指引下,单成武不停找寻其中“道”的因素。从“民为邦本、本固邦宁”的儒家以人为本,再到“为政以德”、“以儒治世”的政治思想,单成武觉得这不仅仅是字的问题了,而是文化成果的反映,是对国学的继承和发扬、创新和保护。

2007年12月,单成武先生书法“佛”字被“中国佛教观音道场”浙江普陀山收藏。近年来,他的作品先后被包括四大名山在内的全国多家名山大寺收藏,并先后多次被国家相关部门作为礼品赠送外国机构和友人。

大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心(图4)

行踪万里   传承文明

2003年9月12日,单成武的“佛”“道”两字被国家知识产权局推荐参加第六届中国北京国际科技产业博览会,而他是此次盛会的唯一以书法专利参加科博会的代表。单成武笑言:我的字不但具有文化含量,而且还具备科技含量。  

事实上,说他的字具备科技含量,实则是国家相关部门对其专利版权意识的肯定,是肯定其作为中国书法家申请专利勇于吃螃蟹的肯定。2005年,香港大公报曾以“墨宝封专利、中国第一人”为题对他进行了报道;而后中国产经新闻报、四川电视台等多家新闻单位进行了跟踪报道。  

对于单成武来说,最值得他欣慰的不是参加了这次盛会,而是他的字广泛被各名山古刹迎入寺内并与佛像一并供奉;被民间、政军界人士所认同收藏。尤其值得一提的是,其作品还多次被国家相关部门作为外事礼品送给外国机构和外国友人。

大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心(图5)

多年来,单成武足迹遍布祖国大山古寺,遍会大德高僧。其作品走近了中国大乘佛教四大道场:金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华和西藏布达拉宫以及众多庙宇。  

2007年8月,藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙桑耶寺主持在释迦摩礼佛前悬挂国家专利书法“佛”字一笔书。   

2004年9月,国家专利书法“佛”字一笔书走进西藏布达拉宫悬挂在圣观音殿。  

2009年,德阳孔庙专门为国家专利书法“儒”字联举行了入庙仪式,单老师及其“儒”字联从孔庙棂星门进行,踏上状元桥,进入孔庙。棂星门,这道自古只有帝王和状元登科才能进入的儒家的精神象征之门,自古就是志在功名读书人顶礼膜拜之地,在尘封105年后,在儒家“民为邦本、本固邦宁”精神的指引下,其“儒”字作为新时代文化精神的象征通过了棂星门。

大道存心书“儒佛” 行踪万里“道禅”心(图6)
 
时至今日,单成武的作品还在北京雍和宫、北京白云观、拉萨大昭寺、四川峨眉山、四川鹤鸣山、青城山上清宫、香港青松观、台湾高雄关帝庙等众多的寺庙和文化大成之地珍藏和悬挂。  

下一步,国家版权和国家专利书法佛字一笔书将力争走近大乘佛教中心印度的纳兰陀寺,还愿千年前唐代高僧玄奘西行印度取经的‘果’,因为我认为玄奘取经是中印佛教交流的‘因’”。


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